（通讯员:李枫霖 商韫雪）随着人们生活生产与消费习惯的转变，传统的手工艺模式已经不能适应目前的生活节奏与生活方式，许多饱含着中国千年历史文化发展的手工艺，已经失传。因此我校四名同学自发组织为期一周，以非物质文化遗产“汉绣”的生存与发展现状为主题的暑期实践活动。目的为去了解中国传统文化，以文育人，培养当代青年大学生的文化自觉与文化自信。

（江欣苑汉绣博物馆内悉听馆内人员讲解）

　　7月19日，“寻汉诀”实践小队来到武汉汉阳区江欣苑汉绣博物馆进行参观。小队人员入馆内发现，馆内作品大多是传统汉绣作品，仅有少些现代作品。通过馆内讲解员讲述，实践小队人员了解到，汉绣作为有两千多年历史的绣种，一直流转于民间。其艺术特色是色彩对比鲜明、外形拙质朴素、艺术气氛浓烈、针法讲究规范，而在刺绣图案上，花卉图案中梅、兰、竹、菊、牡丹等为主，动物图纹中以龙、凤、鱼等为主，文字图案中以福、禄、寿、喜等为主。

　　每幅绣品都寄托着人们对美好生活的向往，并且寓意与中华传统文化密不可分。汉绣自诞生起就不断发展，逐渐形成了一种以“平金夹绣”为特点的主要表现形式。汉绣的针法与“四大名绣”相异，是极富有地方艺术特色的绣种。

 （工作室内正在刺绣的学徒人员）

　　在江欣苑社区的汉绣工作室里，实践小分队队员有幸见到了国家级非物质文化遗产代表性传承人——任本荣老先生。任本荣先生自12岁起作为汉绣学徒，汉绣的剪样、画活、配色直至裱框的全套工艺流程他都信手拈来，他是汉绣手艺街头绣花街上最后一代传人。老先生曾用四年时间为香港回归、澳门回归、“国庆”50周年绣制了三大挂件，奉送给政府，现收藏于市博物馆内。任本荣如今已有七十的高龄，仍专注于汉绣工作的一线，刺绣、教学都亲力亲为。每一次提线运针都饱含老先生的所思所念，汉秀传承人任本荣先生说过：“只有亲身体会，才能感知那份冰冷机器无法制造的熨帖。”汉绣，可以说是任本荣存在的意义，而任本荣也是汉绣生命力的延续。

（湖北省汉绣服务社·昙华林）

23日，“寻汉诀”小分队来到昙华林处湖北省汉绣服务社调研。如果说汉绣博物馆代表的是汉绣的历史，那么昙华林的汉绣服务社就是现在汉绣的发展。队员调查发现，现代汉绣作品，更符合大众审美：主题不仅仅局限于以往的花卉、动物、文字，增加了山水、人物等；针法跟传统针法比更灵活多变，由传统的“平绣”变化添加“乱针绣”绣法，这些都更多要使绣品的颜色错叠交织，很考验手艺人对颜色的敏感度。不过，现代汉绣相比传统汉绣也有遗憾：现代汉绣作品的剪样，用的是绘画作品改编，那些收集来的图样是直接源自机印。把图画变成绣品，在给汉绣成品佳作带来一片生机的同时，却又少了一丝创造力。

现代生活中的汉绣的确比较失落，但是它并非是博物馆或专门工作室才有的身影。23日，当晚，实践小分队来到了一家店，店名楚凤。这既是一家咖啡厅，又是一家汉绣文化体验店。实践小分队在此了解到，白天的咖啡厅里面会有专门汉绣老师到此进行集中式的兴趣课。

“楚凤咖啡”亦或“楚凤汉绣”店里除了有基本饮品供应，有供兴趣学员学习纹绣的案几，有参与讨论的围桌，还有各式样的汉绣成品便于欣赏，可以说是一个极其具有现代气息的“活”的汉绣文化小店。在这里可见，传统汉绣以自己的方式，融入了现代生活。

（“楚凤”汉绣文化体验店的绣线“十二品”线）

　　汉绣，作为湖北地区的地方刺绣种类,传递覆盖了湖北省长江两岸和江汉平原广大地区。在历史上，汉绣曾居于其他名秀之首,但现如今汉绣传承危机重重,我们当代青年人必须对其关注，进行研究、保护、继承与传播，不仅要学习保护传统工艺,将汉绣文化继承下去,我们更要想办法让汉绣作品及衍生产品深入到人民群众的生活中去,在机器化商品竞争市场中，获得生存空间。这是需要我们共同关注去努力实现的。